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文教衛(wèi)生

自有清香可醉人——讀甘棠《生命頌歌》

作者:向賢彪
      打開甘棠的新作《生命頌歌》,一股淡淡的油墨香撲面而來;展讀書中的內(nèi)容,一股濃郁的人格清香直抵心底。全書分為上下兩部分:上部是為詩友楊勤平詩作所作的評(píng)價(jià);下部是以挽聯(lián)、圖片+評(píng)介的形式,把幾個(gè)既平凡又不平凡的人物推到我們面前。其深意是讓我們透過他們或長或短、或順利或挫折的人生履歷,去體悟生命這個(gè)沉甸甸的話題,從而悟出生命的真諦、生命的價(jià)值。
      書中評(píng)介的主人公分別是——
      楊勤平,一位孜孜于詩詞領(lǐng)域的殉道者。他不屈服于命運(yùn)的安排,從活不過16歲的“醫(yī)囑”,到活過66歲的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M管因一次意外事故而不幸辭世,但他一生都在吶喊、思索,用詩句記錄人生、抒發(fā)情懷,使生命活得精彩、綻放光彩。
      宮浩,一位山東籍政法戰(zhàn)線的老兵。他忠于法律、忠于職守,一輩子都在播撒著公正與良知的種子,寧可自己辛苦受累、遭受委屈甚至非議,也要堅(jiān)持秉公執(zhí)法、執(zhí)法為民,為受害者洗刷冤屈、恢復(fù)名譽(yù);讓違法者無處逃遁,受到懲罰。他的生命是一束正義的火炬,照亮人民群眾公正、安寧的生活。
      廖江山,一位馳騁疆場的共和國軍人。他從小受到紅色家庭的熏陶,在國家需要、民族大義面前,毫不猶豫地奔赴前線參戰(zhàn)。為保衛(wèi)邊疆安寧,他刺血為墨,以血書相告妻女,表達(dá)自己隨時(shí)準(zhǔn)備血灑疆場、以身殉國的堅(jiān)定意志和決心。
      鄒哲開,一位矻矻于兩岸和平統(tǒng)一的使者。他和他的團(tuán)隊(duì)心系祖國統(tǒng)一大業(yè),參與促成大陸與臺(tái)灣當(dāng)局“九二共識(shí)”的簽訂,為海峽兩岸和平統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。繼而又承擔(dān)重任,在京、港兩地工作期間,為港澳回歸和繁榮穩(wěn)定付出大量心血,作出突出貢獻(xiàn)。
      陳德華,一位執(zhí)著的茶人、茶文化傳播者。他一生愛茶、一切為茶,帶領(lǐng)武夷山茶科所科技人員,經(jīng)過不懈努力和反復(fù)試驗(yàn),終于使大紅袍在武夷山扦插獲得成功。這一技術(shù)的突破,讓“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的大紅袍,“飛入尋常百姓家”,他也因此被人尊為“大紅袍之父”。
      書中傾情評(píng)價(jià)的這5位人物,或是作者的手足親友,或是他的良師益友,或是他敬重的兄長、同事。他們的成長背景各異,但都受到良好的教育和環(huán)境熏陶;他們的人生境遇有別,但都有一顆追求向上向善的心;他們的生命歷程不同,卻都以自己不懈的努力,在各自領(lǐng)域愛崗敬業(yè)、完善自我、奉獻(xiàn)社會(huì)。
      如今,這5位人物都已駕鶴西去。友人的離去,既引發(fā)作者無限的悲痛,更引發(fā)作者深深的懷念,他為每個(gè)逝者精心撰寫了一幅挽聯(lián),以表達(dá)自己的哀思之情和景仰之心。如悼宮浩:龍圖明鏡,幾番斗膽平冤,蠟炬成灰,猶作明光照法典;雁過留聲,此生何為傳名,布衣庶民,自有公論樹碑銘。悼江山:一生英武,軍威軍魂鑄金身;滿門豪杰,護(hù)國佑民顯忠誠;悼德華兄:識(shí)君正青年,天游育茶,武夷亮電,首創(chuàng)拼裝大紅袍,專利歸公,不計(jì)個(gè)人;送君八十齡,后輩成才,茶鄉(xiāng)富裕,無愧“大紅袍之父”,暗香醉人,公者千古!……痛惜從心起,深情哀故人,此種純粹、此種情懷,讓人敬之、嘆之、仰之!
      如果說,《生命頌歌》僅限于追懷和哀思,那還只是囿于個(gè)人之間的交往和情感之中,而從他們的人生履歷和生平事跡中掘出比黃金、寶石更為珍貴的內(nèi)涵,從而對(duì)生命的意義和價(jià)值詠之、歌之、頌之,那就使作品躍上了新的高度,開辟了新的境界。該書正是在事與道、情與理、平凡與偉大、短暫與永恒的交融與統(tǒng)一中,讓讀者感嘆其中、受益其中。作者在對(duì)《生命頌歌》書名的題解中,給我們?cè)S多寶貴的啟迪和教益。
      比如成功。古今中外,人們常用是否成功來衡量人生的價(jià)值。然而,對(duì)于成功的評(píng)判難以有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的尺度。一位朋友喜歡爬山,但有人問他:又不是什么名山大川,有什么看頭。朋友笑答:何必都奔著名山大川去,再小的山也有“金頂”。是啊,每一個(gè)普通的行業(yè)、每一個(gè)平凡的崗位,都有自己的“金頂”,孜孜以求向上攀登,就是自己的成功。
      比如生死。人有生有死,生之不易,死不能復(fù)生,那是不是生命就沒有意義了呢?當(dāng)然不是!人生一代又一代,就像一場接力賽,每個(gè)人都有自己的一段路程要跑。珍愛生命,就要跑好自己的這一棒,無論生命長短,跑好了自己這一棒,就無悔于來世上走一遭。面對(duì)生死,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有這樣一種坦然心態(tài):“含笑而來,含笑而去,把鮮花留在路上,把歌聲留在途中。”
      比如永恒。著名生物學(xué)家貝時(shí)璋在面對(duì)《東方時(shí)空》記者有關(guān)“生命的本質(zhì)是什么”的提問時(shí)說:“要回答這個(gè)問題很難!很難!”貝老略加思索之后,引用了詩人李白的兩句話“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”,啟迪人們對(duì)生命去做更深層次的思考。也就是說,人正是在對(duì)人生意義的追問中才發(fā)現(xiàn)了人生的奧秘,激發(fā)出前行的動(dòng)力。像書中所寫的5位人物那樣,將“舍生、盡責(zé)、奉獻(xiàn)、快樂”等元素注入自己的生命中,與奮斗為伍,以付出為樂,才能使短暫的人生化作永恒,將生命的水滴匯入大海,從此奔騰不息,因之值得我們銘記、懷念與頌揚(yáng)。
      作者甘棠,本名唐浩茫,一位政法戰(zhàn)線的老兵,一位學(xué)者型的領(lǐng)導(dǎo)干部,又是一位執(zhí)著的“思想者”和“挖礦人”——從身邊人、身邊事中挖掘出“金礦”、提煉出“真金”,以別具一格的形式展示生命的形態(tài)、謳歌生命的本原,引發(fā)我們對(duì)生命價(jià)值與意義的思考和探索。“何須艷色混俗塵,自有清香可醉人。無意爭春只報(bào)春,百花園里顯精神”。書中的這首詩正是對(duì)生命禮贊、對(duì)精神謳歌的凝煉。我想,讀罷該書的人,一定會(huì)產(chǎn)生情感共鳴、從中獲益良多。

新聞來源:財(cái)富海西雜志社

責(zé)任編輯:蘇水良

加入日期:2024-02-22 15:37:12

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